Når du ender imitere dem, der gør dig ondt

Når du ender imitere dem, der gør dig ondt

Vi er permanent udsat for risikoen for at blive skadet af vores forhold til andre. En misforståelse, en usædvanlig situation eller en mangel på tolerance kan medføre, at folk gør os ondt og skal gennemgå en konflikt. Men der er også oplevelser, hvor aggression og vold går videre, og det er, når vi kan ende imitere dem, der gør os ondt.

Udtrykket "Identifikation med aggressoren" blev oprettet af Sandor Ferenczi og derefter overtaget af Anna Freud,begge er psykoanalytikere, men med lidt forskellige synspunkter. Det defineres som en paradoksal adfærd, som kun kan forklares som en forsvarsmekanisme, hvorved offeret for et angreb eller en skade ender med at identificere med sin angriber.


"Vold er frygten for andres idealer."

-Mahatma Gandhi


I et scenario af terror og isolation kan offerets holdning til sin aggressor – endda blive patologisk, når man finder links af beundring, anerkendelse og identifikation.

Et typisk eksempel på identifikation med aggressoren er visse jødiske folks adfærd i nazistiske koncentrationslejre.Der opførte nogle deportees som deres værger og misbrugte deres egne ledsagere. Denne adfærd kunne ikke forklares som en eneste måde at tiltrække aggressorernes sympati til, selv om de var deres ofre.

Når du beundrer eller elsker dem, der gør dig ondt

Et klassisk eksempel på identifikation til aggressoren er det, der hedder "Stockholm syndromet".Dette udtryk gælder, når ofre etablerer en følelsesmæssig binding med deres fangere under en sekvestration.

Dette syndrom er også blevet kaldt "skræmmende link" eller "traumatisk link". Det bruges til at beskrive ofre 'positive følelser og adfærd mod deres misbrugere og negative holdninger til noget, der går imod deres mentalitet og intentioner, på trods af al den skade, der gøres.

Når nogen forbliver undergivet en aggressor, vises høje doser af terror og angst, hvilket resulterer i infantil regression.Denne regression ses som en slags taknemmelighed over for overtrederen, som begynder at blive betragtet som en, der opfylder vores primære behov, således at offeret bliver et slags barn igen.

Den aggressor-giver sig mad, går på toilettet og så videre. Til gengæld for denne "generøsitet" kan offeret kun føle taknemmelighed over for den anden person, for at give ham mulighed for at blive i live. Hun glemmer, at aggressoren netop er årsagen til hendes lidelse.

Den sædvanlige metode for en aggressor er at skræmme den anden, når han / hun ikke er i stand til at forsvare sig selv. Det vil sige detaggressoren – misbruger sit offer, når han er sårbar.Hun finder sig skræmt og vil kæmpe mod den skade, hun har gjort. Denne adfærd skyldes det forhold, at offeret mener, at hvis hun bliver underdanige, vil hun være mere tilbøjelig til at overleve.

Den følelsesmæssige forbindelse

Den følelsesmæssige forbindelse af offeret til mobning og misbrug med misbrugeren er faktisk en overlevelsesstrategi.Når vi forstår forholdet mellem offeret og misbrugeren, er det lettere at forstå, hvorfor offeret støtter, forsvarer eller endda elsker hans bortfører.

Det er sikkert, at denne type situation ikke forekommer kun, når en sekvestration finder sted.Vi støder også på denne type mekanisme i forskellige desværre mere sædvanlige situationer,som kvinder, der er ofre for misbrug.

Mange af dem nægter at indgive en klage, og nogle betaler endda for deres forlovede e-s eller deres ægtefæller / hustruer, selvom de fysisk misbruger dem. De kommer endda ansigt til ansigt med politiet, når de forsøger at redde dem mod voldelig aggression.

Der er betingelser, som udgør en kulturbouillon til fremme af identifikation med aggressoren. For eksempel, når familievold eller chikane på arbejdspladsen har forrang.Denne mekanisme aktiveres også i sporadiske situationer med vold, som i tilfælde af angreb eller voldtægt.Livet kan under alle omstændigheder blive uholdbart, hvis vi ikke finder en måde at overvinde.

Ethvert traume forårsaget af en voldelig handling efterlader et dybt spor i det menneskelige hjerte. Det er derforundertiden aktiveres identifikationen med aggressoren uden at have en tæt forbindelse med ham / hende.

Denne magt indsat af misbrugeren er så bange for, at personen ender med at gøre det samme for at kompensere for den frygt, der skaber ideen om en eventuel konfrontation. Et eksempel på dette er, når nogen er røvet og køber et våben for at forsvare sig.Hans holdning legitimerer brugen af ​​den vold, som han var offer for.

Fra offer til aggressor

En person, der er blevet misbrugt, risikerer at blive misbruger. Dette sker fordi offeret forsøger at forstå, hvad der skete, men det kan ikke. Det er som om personligheden er fortyndet i forvirring og et vakuum opstår.Et vakuum, der gradvist fyldes med egenskaberne af sin aggressor og derefter opstår identifikation med sin bøder.

På dette punkt skal det bemærkes, at hele processen foregår på en ubevidst måde. Det er som om et skuespillerinde kom så meget ind i hans karakter, at det endte med at blive forvandlet til denne meget personlighed.Offret mener, at hvis hun kan tilpasse hendes angribers egenskaber, kan hun neutralisere det.Hun bliver besat af dette mål, forsøger flere gange, og i denne dynamik ender hun med at se ud som hendes misbruger.

På denne måde begynder en kæde, der bliver til en ond cirkel af vold.Chefen bruger vold mod sin medarbejder, sidstnævnte over sin mand / kone, der gør det samme på børnene, som i sidste ende rammer deres hund, og dyret ender med at bide hunden. / kokken-fe. Eller et folk i en voldelig anden, og de berørte mener derfor har ret til at gøre det samme med sin aggressor. Han mener, at han er op til opgaven, men i det væsentlige efterligner han det, han tilsyneladende afviser.

Desværre, og i en høj procentdel, mennesker der oplever traumatiske situationer og ikke kan overvinde dem eller søge hjælp er emner, der potentielt kan replikere dette traume i andre. For nogle kan denne konsekvens være åbenlys, og for andre kan det være modstridende, men det er også virkeligheden.

Like this post? Please share to your friends:
Skriv et svar

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: