Hans majestæt af fluer, skabelsen af ​​et samfund

Hans majestæt af fluer, skabelsen af ​​et samfund

Hans majestæt af fluer er det britiske William Golds mest berømte arbejde. Det blev udgivet i 1954. Det havde ikke en stor indvirkning på sin tid, men blev revalueret i de efterfølgende år, og blev til sidst en klassisk efterkrigs engelsk litteratur. Dette værk blev præsenteret for biografen to gange, i 1963 og i 1990.

Det er faktisk en allegorie af menneskets natur hvor hver karakter repræsenterer et vigtigt aspekt af individerne, og som udforsker dannelsen af ​​et samfund af børn fra intet. Hvordan tildeles roller? Hvordan vælger du lederen?

Scenariet begynder med forekomsten af ​​et flystyrt i nærheden af ​​en ødeø. Passagererne på dette fly er børn. Overlevende bliver nødt til at organisere sig selv for at overleve og forsøge at blive reddet. På en ø, midt i ingenting, hvor normer ikke findes, og som er befolket af børn; et nyt samfund er i gang. Gennem romanen opdager vi den måde, hvorpå ondskab fremgår af ethvert individ uanset alder. Hans majestæt af fluer er en rejse til ondskab, til de forskellige ansigter, som menneskets natur kan præsentere.

"Folk er aldrig helt som vi tror, ​​de er."

– Hans majestæt af fluer

Børn, ledere og allegorie

Arbejdets titel er delvis en allegorie, da den refererer til Beelzebub, dæmonen. I romanen kan vi finde billedet af ondskab med hovedet på en vildsvin, som børn sætter på et spyd. Hovedet er i nedbrydningstilstand og er omgivet af fluer.

Ankommer på øen, denBørn forene med håbet om at overleve og blive fundet så hurtigt som muligt. Således beviser de, at mennesket er socialt naturligt. Det er på grund af den konditionering, der kommer fra samfundet, hvor de voksede op eller på grund af frygt og instinkt for overlevelse; børnene beslutter at vælge en leder på en demokratisk måde. Lederen er Ralph. Han er ikke det smarteste barn, men han er smidig, stærk og genererer en vis tillid til andre.

Hvad kunne have været en mulighed for at udfordre voksne og vise, at børn kan være mere retfærdige og rationelle, bliver i sidste ende til en reel katastrofe. Fra det øjeblik lederen vælges opstår rivaliteten og følgelig også hatet, som vil føre til en tragisk og ukontrolleret situation. Uden voksne, uden lov, er det dem, der bestemmer:

  • Ralph: Han er leder valgt af de andre børn. Han repræsenterer demokrati, hans hensigter er gode, og han ønsker, at børnene skal forblive sammen. Han beslutter at holde en ild tændt i håb om at blive set og reddet. På trods af hans gode hensigter overvejer han stadig Piggy og taber til sidst kontrol og ledelse.
  • Jack: Det er oppositionen til Ralph, en anden født men autoritær leder. Han er den ældste af gruppen. Efter at have tilbragt mindre tid på skolen end Ralph, er han ikke leder og det generer ham. Hans holdning er arrogant og pessimistisk. Han har mistet håb om at blive frelst, og lidt efter lidt falder han i irrationelitet ved at blive mere og mere voldelig. Han skræmmer andre børn og tvinger dem til at slutte sig til ham.
  • Piggy: hans navn betyder lille gris. Det er det primære mål for drilleri på grund af dets udseende og dets astmatiske tilstand. Men han er en af ​​de smarteste tegn. Det repræsenterer rationalitet, men dets udseende og dårlige fysiske tilstand forhindrer det i at nå rollen som leder. Trods dette stoler Ralph helt på ham og beder altid om hjælp.
  • Simon: På samme måde som Piggy har han ikke et godt helbred. Han er et forbeholdt barn, der beskrives som mærkeligt. dog han viser stor følsomhed, især mod dyr. Denne afslørende karakter opdager "Hans majestæt af fluer "og kan sammenlignes med en sandhedens bærer.
  • Roger: Det er et af de tegn, der udvikler sig mest. Først er han på Ralphs side, og i sidste ende bliver han Jacks højre hånd. Roger synes at være et roligt og skævt barn, men han opdager hurtigt en ny facet derhjemme. Da loven ikke eksisterer, og at ingen af ​​disse handlinger kan fordømmes, tog han fat på vold.

Disse børn etablerer et hierarki, en ordre inspireret af den verden, de kender, men det vil bryde ned og blive mere og mere radikale. Over for frygt har de ikke brug for en rationel leder, men en stærk leder, som kan give dem fred og mad.

"Hvad er vi, mennesker, dyr, vilde?"

– Hans majestæt af fluer

Ondskabets natur ihans majestæt af fluer

Hans majestæt af fluer hævder at ødelægge Rousseau, som sagde, at mennesket i sin naturlige tilstand er udrustet med godhed og ikke kender ondskaben, ifølge ham er det det samfund, der ødelagde ham og konverterede ham til nogen dårlige. I romanen er vi vidne til det modsatte. Børnene er fri, de er i en helt naturlig tilstand, men på grund af manglende samfund på grund af manglen på normer tillader de sig selv at blive ledet af denne dårlige natur ved at handle helt irrationelt.

Det andet ansigt, der ville blive modsagt ville være Hobbes. Han forsvarer det faktum, at samfundet regulerer ondskab og tillader os at opføre sig rationelt. I Goldings arbejde er det forståeligt, at selvom du har forsøgt at vælge en leder og etablere et samfund, kan børn ikke undgå at føle, at de er fri på øen og derfor ikke er forpligtet til at adlyde ingen.

Vi ser at i første omgang forsøger de at efterligne opførelsen af ​​den verden, de kender: det for voksne. De finder en shell, der bliver til et demokratisk symbol, og de vil bruge til at forlade ordet til andre. De vil organisere for at holde flammen brændende, for at finde mad og arbejde sammen, men denne demokratiske utopi vil i sidste ende blive en fiasko.

Nogle børn ser øen som et drømme sted uden forældre, uden lærere … Hvorfor skal de adlyde? Hvorfor skal de handle efter regler? Ledere vil spille en afgørende rolle, og børn vil vælge deres parti indtil krigsudbrud.

Et rygte om, at et dyr lever på øen, vil skræmme børn og skubbe dem for at støtte de stærkeste. Andre vil mærke magtens frihed til at frigøre deres vildeste instinkter. Således bliver øen ved første synsparadis ægte locus terribilis af ødelæggelse.

"Det er vores ø, vi kan underholde os selv, indtil voksne kommer til at afhente os."

– Hans majestæt af fluer

Hans majestæt af fluer, refleksioner

Filmen Hendes majestæt af flyver fremkalder ikke kun menneskets natur eller tab af uskyld, men også samfundsorganisationen. På deres egen måde etablerer disse børn et hierarki i sin helhed, inden for hvilken vi kan opdage forskellige roller, der minder os om den rigtige verden.

Børn vil opdele, som vi kan se gennem politiske partier. De vil kæmpe hinanden som i krige og efterlade rationalitet. De fremmer ikke intelligens og søger ikke en leder, der følger grund, men snarere en leder, der beskytter dem mod deres frygt.

Alt dette minder os om verden som vi kender det, og hvordan vi vælger vores ledere. Dette beder os om at stille spørgsmålstegn ved den sande eller mulige eksistens af demokrati. Ved at fremkalde demokrati henviser vi til denne verden, hvor alle har en stemme, denne utopi blev først fulgt af de børn, som de til sidst ødelagde.

"De er nødt til at indse, at frygt ikke kan skade dem mere end drømme."

– Hans majestæt af fluer

Steppe ulven, et arbejde at reflektere

At tale om Hermann Hesse er at tale om en af ​​de mest berømte forfattere i det tyvende århundrede. Talende om Hessens arbejde taler om Siddhartha, Demian og, vel … Læs mere "
Like this post? Please share to your friends:
Skriv et svar

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: