Eudemonisme, eller nøglen til lykke ifølge Carl Jung

Eudemonisme, eller nøglen til lykke ifølge Carl Jung

Eudemonisme eller "eudaimonia" på græsk betyder at have lykke, rigdom eller lykke.Dette er en intern blomstring, som ifølge Carl Jung, bør vi alle fremme først i kontakt med vores egneDaimon.Det er et internt geni, en arketype, der styrer vores lidenskaber og ubevidste motivationer, den der definerer vores essenser, og at vi bør lytte til oftere.

Behovet for at være glad er overflod af overalt overalt (boghandlere, sociale netværk, trykte meddelelser på vores tøj). Enhver tv-reklame tyder på, at vi ved at drikke en sodavand eller have en sådan mobiltelefon oplever nye og vidunderlige fornemmelser. den visiLykkens nuværende er en næsten imperativ tone.

"Menneskets karakter er hans daimon."
-Héraclite-

Vi lever en postmodernitet, hvor denne forpligtelse til at være lykkelig meget ofte fører til ulykke selv.Husk for eksempel hvad matematikeren og filosofen Nassim Nicholas Taleb siger i sin bogDen sorte svane : Folk tror stadig, at alle er fyldt med hvide svaner, er det nok til at gøre en indsats for at få, hvad vi ønsker, at de løfter til os, da vi var børn gå i opfyldelse en dag.

Men ifølge Taleb er vores verden ekstremt kompleks. Så meget, at når vi ser en sort svane, ved vi ikke hvordan vi skal reagere. Vi bliver sårbare, fordi vi ikke ved, hvordan vi håndterer uforudsete hændelser og usikkerhed. Derfor det kan vi ikke aldrig finde lykkehvis vi ser udenforVi skal styrke vores karakter, vores daimon, som Carl Jung ville sige.

Eudemonisme og vigtigheden af ​​at kende sig selv

James Hillman er en af ​​Carl Jungs arvinger.Denne jungianske analytiker var en af ​​disiplene, der uddybede begrebet arketyper, herunder ideen omDaimon. I sin bogSjælens kode, det minder os om vigtigheden af ​​at komme i kontakt med dette indre geni eller "dæmon" for at opbygge et fuldt liv, en sand lykke. For bedre at forstå denne interessante teori, lad os omhyggeligt analysere, hvad professor Hillman afslører i sin bog.

Hvad er en daimon?

  • Daimon betyder dæmon på græsk Men langt fra at antage en negativ eller ondartetsymboliserer faktisk menneskets højeste enhed. I etisk Aristoteles Etik,Daimon var dyd og visdom i sit mest praktiske aspekt.
  • Carl Jung understreger i mellemtiden, atDaimon lever i vores ubevidste. Han vejleder mange af vores handlinger, det skubber os, det hvisker til os ideer, det inspirerer os og giver stemme til vores intuition. Det er imidlertid almindeligt at bevæge sig væk fra denne indre stemmei dagens samfund og tempoet i livet leder vi i dag.
  • En uddannelse orienteret til at danne de samme mennesker og et arbejdsmarked, der ikke værdsætter originalitet helt annihilates mulighed for at bringe ud af, at den indre alf.Denne enhed er fuld af vitalitet. Han har enormt potentiale og opfordrer til frigivelse af hans kreative impuls. Vi tør ikke altid give ham sin plads.

Daimon og eudemonism: et spørgsmål om mod

Dr. James Hillman tyder på, at nogle ting er så afgørende som at lære at lytte til denne ånd, denne magiske og farverige enhed, der bebor alle vore motiver. Derforintet kan inspirere os mere end denne sætning indskrevet i Pronaos af Apollo-templet i Delphi: "kend dig selv ".

  • Den, der holder op med at kigge udenfor, kigger på det, andre ønsker, og tilslutter sig selv selvkendelsens rejse, vil kunne nå sinDaimon.
  • Embryemonisme er ikke altid let. ja, denDaimon Sommetider vil vi have ting, som vores miljø ikke forstår. En advokat vil måske ikke øve loven, men blive en kunstner. Det er muligt, at den berømte og rige kunstner ikke vil oprette mere, at hansDaimon beder ham om at gøre humanitært arbejde. Det kan være, at voresDaimon opfordrer til større uafhængighed, rene rum og friheder, som vi ikke tør stille.

Eudemonisme kræver utvivlsomt store doser mod. Endnu mere, hvis vi tør at høre på denne indre stemme, detteDaimon agiteret og sulten til at gøre ting, vil han underkaste os forskellige straffe.Som Carl Jung minder os om, hvis vi ikke er i stand til at lytte til behovene hosDaimonvores sjæl vil blive syg.Fordi at gå imod vores ønsker og motiveringer forårsager ulykke.

Hvordan dyrkes eudemonisme?

Vi ved allerede, at intet kan være så afgørende som at fremme selvbevidsthed. At komme i kontakt med vores ønsker, vores essenser, vores identiteter og vores personlige værdier er utvivlsomt en måde at omfavne voresDaimon og genkende det. Det er imidlertid ikke nok at kontakte ham og sige "Jeg ved, du er her".Vi må give ham frihed, kreativ frihed, ytringsfrihed.

At dyrke autentisk eudemonisme kræver ændringer. Dette indebærer at lade de skemaer, der pålægges af ydersiden, bortfalde og være i stand til at skabe vores egen virkelighed. Vi skal også være fuldt bevidste om vores miljøs kompleksitet, hvor uforudsete omstændigheder, usikkerhed og vanskeligheder vil være konstante.denDaimon ønsker ting. Men for at nå eudemonismen skal vi også stå overfor scenarier, hvor det ikke er let at udtrykke sig selv, at realisere sig selv.

Her må vi huske, hvad Emmanuel Kant engang forklarede: For at være glad må vi lære at være intelligente. Med andre ordvi skal kunne vælge de rette midler til at opnå det største personlige trivsel. Det er klart, at en sådan virksomhed, et sådant formål, er langt fra let.

Vi bruger altid jungisk terapi til dette.Denne terapeutiske tilgang er netop orienteret mod dette formål, for at sætte eudemonismen inden for rækkevidde ved at hjælpe os med at skelne vores singularitet og vores potentiale for at opnå den lykke, vi ønsker, den der passer til os.


Jungian terapi: genoprette følelsesmæssig balance fra det ubevidste

Jungianterapi søger at belyse disse mørke områder af vores psyke for at fremme selvrealisering. Det er kunsten af ​​en dyb psykologi, hvor takket være en … Læs mere "
Like this post? Please share to your friends:
Skriv et svar

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: