Den empatiske hjerne: Den menneskelige forbindelse

Den empatiske hjerne: Den menneskelige forbindelse

Den empatiske hjerne konfigurerer mennesket til at vågne op til andres følelser og behov. Det er det evolutionære resultat af vores socialisering, et link orienteret mod vores forbindelse med andre til at leve i større harmoni, løse konflikter og garantere vores overlevelse. Empati er (eller burde være) den evne, der sikrer vores velvære.

Vi siger "bør" af en meget konkret grund. Et stort flertal af os ved, at empati ikke altid garanterer humanitær handling. Folk er i stand til at føle og læse følelser af deres samtalepartnere, som er temmelig vidunderlige. Vi opfatter lidelsen, frygten, vi læser angsten på ansigterne … Men, når vi sætter os i stedet for andre, gør vi ikke altid skridtet mod prosocial adfærd, vi giver ikke altid vores hjælp.

"Hvis du ikke har empati og effektive personlige relationer, er det ligegyldigt, om du er smart, du bliver ikke meget langt."

-Daniel Goleman-

Således, som forklaret af neurologer som Christian Keysers fra det nederlandske institut for neurologi, vi har stadig meget lidt viden om, hvad der er kendt som den empatiske hjerne. Opdagelsen af ​​spejleceller i slutningen af ​​90'erne af Giacomo Rizzolatti fik os til at tro, at mennesker havde nået dette udviklingsstadium kaldet af mange Homo Empathicus.

Vores opførsel er dog stadig relativt individualistisk. Empati driver os til at forbinde med andre, at føle hinandens relationer som om de var vores. Det giver os ekstraordinær kraft, vi ved det … Men på trods af det bruger vi det ikke i sin helhed. Som nogle videnskabsmænd minder os om, mangler vi et ægte empatisk engagement, fordi følelsen af ​​empati ikke er nok, det skal være instrumentaliseret. Lad os se dette ved at følge.

Den empatiske hjerne og dens formål

Ortega og Gasset bekræftede den ene uden den anden uden andre mennesker end os, mennesket kunne ikke forstå hinanden, og vi kunne heller ikke forstå samfundsbegrebet. Mennesket optræder i samfundet som Andet, skiftevis med den ene og på samme tid med gensidige. Det som ved første øjekast fremstår som et spil på ord, konfigurerer en virkelighed, som går ud over det filosofiske og det neurologiske.

Som Dr. Keysers nævnte tidligere, er spejle neuroner dem der dannede vores ide om civilisation. De fik os til at blive opmærksom på den anden, af dem vi observerer, af dem, der efterligner os, og af dem, i hvem vi reflekterer. Den empatiske hjerne tillader os ikke blot at forstå synspunktet for dem, der er foran os. Det hjælper os med at forudse deres hensigter og deres behov, fordi vi på en måde er refleksioner af andre, for vores hjerne er "de andre" også forlængelser af os selv.

Hvis vi nu spekulerer på, hvad det egentlige formål med empati er, er det vigtigt at huske på, at der ikke er noget eneste svar. Vi ved, at ingen anden færdighed tillader os at forbinde med andre på en sådan fantastisk måde. dog Behavioral neurologer som Vilayanur Ramachandran fortæller os, at målet med den empatiske hjerne ikke altid er at generere andres gode, Vi søger ikke altid at hjælpe eller gøre humanitære tiltag til gavn.

Empati er ikke sympati

Empati er ikke synonymt med sympati og ofte, og ofte har vi andre interesser; som det er tilfældet i ethvert socialt scenario …

At være i stand til at introducere os selv i fremmed perspektiver, for at se verden med andres øjne, er et magtvåben. Dette giver os mulighed for at konstruere komplekse mentale mønstre, som vi f.eks. Kan vide om en individuel til stede foran os har dårlige hensigter. Vi kan endda forudse hans reaktioner eller bruge hans svagheder til vores fordel for at manipulere ham og få hans følelser til at være personligt fordelagtige.

Få empati et aktiv for at fremme som en art

Dr. Ramachandran minder os om, at spejlneuroner har forårsaget et fabelagtigt genetisk spring inden for vores art. Selv om andre dyrearter er udstyret med empatisk kapacitet, er disse specialiserede celler, der er til stede i mennesket, således udsat for et sensationelt fremskridt. De favoriserede udseendet af kultur, samfund og civilisation;

Vores bevidsthed er udvidet, vores tankegang er blevet mere abstrakt og vores måde at interagere på er blevet mere sofistikeret. Vi ved, at vores interaktioner undertiden er grusomme og voldelige, men de er også mere humane og orienteret mod at opnå trivsel, orden og balance. Den empatiske hjerne er kernen i vores sociale relationer og vores læring. Gradvis vil det tillade os at bevæge os i den rigtige retning.

Som vi har påpeget, er empati ikke altid styret af en prosocial handling. Hver person viser forskellige niveauer af empati, spejlet neuroner virker ikke på samme måde for alle mennesker, og dette påvirker social interaktion, vores evne til at løse problemer og vores evne til at eksistere sammen … Nogle forskere påpeger, at spejlneuroner har en evolutionsk komponent, der forklarer, hvorfor dens magt kan variere fra generation til generation …

Hvem ved, om vi en dag vil nå denne sammenhængskraft, så vi kan nå en harmonisk virkelighed, balancen og respekten for de andres.

Teorien om sindet: udgangspunktet for empati

Teorien om sind eller ToM (akronym på engelsk) refererer til evnen til at repræsentere vores eget sind og andres. Lær mere
Like this post? Please share to your friends:
Skriv et svar

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: